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第160章(1 / 2)

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,肯定早早就自/杀了。

谁受得了啊。

所以,如果那样的人能够找到活着的意义,他是不是也能呢?

太宰治想从对方身上找到答案。

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“阿澈知道海德格和列维纳斯吗?”太宰治话题一转,看似跟前文毫不相关。

夏川澈也没问为什么忽然说起来,倒是认真的想了想:“德国和法国的现象学哲学家?”

“海德格认为人是‘向死存在’的,对死亡的意识所衍生的恐惧产生了一种积极的力量,能够驱使人积极地筹划人生,所以人在面前死亡时会获得自身的价值;列维纳斯跟他相反,他觉得死亡纯粹是一种被动经验,即使我们知道人终有一死,却无法主动去掌握死亡,所以在死亡来临之前我们什么都做不了。”太宰治罕有地一口气说了这么多话,“阿澈你认为谁才是对的?”

“这种东西没有对与错之分吧。”夏川澈也想了一下,“但我更倾向于支持列维纳斯,就像如果你刚刚要杀我,我也没办法反抗,所以我处于纯粹的被动位置上。”

被【共我沉沦】所杀的人更加无法掌握自己的死亡。

在死亡面前,所有人都是被动的。

“是吗?我倒是很希望海德格的说法才是正确的呢。”太宰治低声笑了笑。

他很希望相信海德格,但一次又一次的自/杀都无法让他产生出任何积极的想法来。

是自/杀的方法不对吗?

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夏川澈也无奈道:“对生命不尊重的话,可是会被诅咒的哦,就像我。”

太宰治的目光停留在男人耳朵上仍在渗着鲜血的位置,抬手轻轻用指腹抹了抹血迹,唇边笑意减淡:“说不定已经被诅咒了呢。”

感受到太宰治微凉的手指碰到自己的耳朵,夏川澈也没有躲避。

他在对方的眸子里看见自己的倒影,若有所思地说:“那就去找解开诅咒的那个人。”

他的王,三轮一言去世后,他的世界又陷入灰白。

前任无色之王在临死前,吩咐他好好活着。

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